Tapa, jolla hiv ja aids kuvataan ja siitä keskustellaan tiedotusvälineissä, on muuttunut niin paljon viime vuosikymmenien aikana. Vasta vuonna 1981 - vajaat 40 vuotta sitten - New York Times julkaisi artikkelin, joka tunnettiin pahamaineisesti nimellä "homosyöpä".
Nykyään meillä on huomattavasti enemmän tietoa HIV: stä ja aidsista sekä tehokkaista hoidoista. Matkan varrella elokuvantekijät ovat luoneet taidetta ja dokumentoineet ihmisten elämän todellisuutta ja kokemuksia HIV: stä ja aidsista. Nämä tarinat ovat tehneet enemmän kuin koskettaneet ihmisten sydäntä. He ovat lisänneet tietoisuutta ja korostaneet epidemian ihmisen kasvoja.
Monet näistä tarinoista keskittyvät erityisesti homojen elämään. Tarkastelen tässä syvemmin viittä elokuvaa ja dokumenttielokuvaa, jotka saavat sen oikein kuvaamaan homomiehen kokemuksia epidemiassa.
Varhainen tietoisuus
Yli 5000 ihmistä oli kuollut aidsiin liittyviin komplikaatioihin Yhdysvalloissa siihen aikaan, kun ”An Early Frost” ilmestyi 11. marraskuuta 1985. Näyttelijä Rock Hudson oli kuollut kuukausi edellisenä kuukautena, kun hänestä tuli ensimmäinen kuuluisa henkilö, joka meni julkisuuteen HIV-tila aiemmin sinä kesänä. HIV oli todettu aidsin aiheuttajaksi edellisenä vuonna. Ja sen jälkeen kun HIV-vasta-ainetesti hyväksyttiin vuoden 1985 alussa, se oli alkanut kertoa ihmisille, kenellä oli "se" ja kenellä ei.
Televisioon tehty draama keräsi suuremman TV-yleisön kuin Monday Night Football. Se voitti kolme saamastaan 14 Emmy-ehdokkuudesta. Mutta se menetti puoli miljoonaa dollaria, koska mainostajat halusivat sponsoroida elokuvaa HIV-AIDSista.
Aidan Quinn kertoo elokuvassa "Varhainen pakkanen" - tuoreena pääroolissaan "Epätoivoisesti Susania etsimässä" - kunnianhimoista chicagolaista asianajajaa Michael Piersonia, joka on innokas luomaan kumppania yrityksessään. Hän on yhtä innokas piilottamaan suhteensa elävään rakastajaan Peteriin (D.W.Moffett).
Hakkerointi, jonka kuulemme ensin, kun Michael istuu äitinsä pianon äärellä, pahenee. Lopulta hän romahtaa työajan ulkopuolella asianajotoimistossa. Hän pääsi sairaalaan ensimmäistä kertaa.
"AIDS? Sanotko minulle, että minulla on aids? " sanoo Michael lääkärilleen hämmentyneenä ja suuttuneena uskottuaan suojelevansa itseään. Kuten monet ihmiset, hän ei vielä ymmärrä, että hän on saanut HIV-tartunnan vuosia aiemmin.
Lääkäri vakuuttaa Michaelille, että se ei ole "homo" -tauti. "Se ei koskaan ollut", lääkäri sanoo. "Homomiehet ovat saaneet sen ensimmäisenä tässä maassa, mutta on ollut muitakin - hemofiliaa, suonensisäistä huumeiden käyttäjää, eikä se lopu tähän."
Isojen hiusten ja laajahartisten 1980-luvun takkien lisäksi kotiin osuu aids-homomies "An Early Frost" -elokuvassa. Yli kolme vuosikymmentä myöhemmin ihmiset pystyvät edelleen tunnistamaan hänen ongelmansa. Hänen on annettava esikaupunkiperheelleen kaksi uutista samanaikaisesti: "Olen homo ja minulla on aids."
Kansanterveyskriisin henkilökohtaiset vaikutukset
Tutkimalla HIV: n ja aidsin vaikutuksia intiimillä, henkilökohtaisella tasolla "Early Frost" asetti tahdin muille seuraaville elokuville.
Esimerkiksi vuonna 1989 ”Longtime Companion” oli ensimmäinen laaja-alainen elokuva, joka keskittyi HIV- ja AIDS-ihmisten kokemuksiin. Elokuvan nimi on peräisin termistä, jonka New York Times käytti 1980-luvulla kuvaamaan aidsista johtuvaan sairauteen kuolleen samaa sukupuolta olevaa kumppania. Tarina alkaa itse asiassa 3. heinäkuuta 1981, jolloin New York Times julkaisi artikkelin harvinaisen syövän "puhkeamisesta" homoyhteisössä.
Päivämäärällä leimattujen kohtausten kautta seuraamme tuhoisia seurauksia, joita tarkastamattomiin hiv- ja aids-aiheisiin sairauksiin kohdistuu useille miehille ja heidän ystäviöilleen. Näihin olosuhteisiin ja oireisiin kuuluvat muun muassa virtsarakon hallinnan menetys, kohtaukset, keuhkokuume, toksoplasmoosi ja dementia.
Kuuluisasta ”Pitkän aikaa kestäneen kumppanin” loppukohtauksesta tuli monille meistä eräänlainen yhteinen rukous. Kolme hahmoa kävelee yhdessä Fire Islandin rannalla muistellen aidsia edeltävää aikaa miettien parannuksen löytämistä. Lyhyessä fantasiasarjassa heitä ympäröivät taivaallisen vierailun tavoin heidän kalliisti lähteneet ystävänsä ja rakkaansa - juoksevat, nauravat, elossa - jotka liian nopeasti katoavat uudelleen.
Taakse katsoessa
Lääkityksen kehitys on mahdollistanut pitkän, terveellisen elämän HIV: n kanssa ilman etenemistä AIDSiin ja siihen liittyviin komplikaatioihin. Mutta uudemmat elokuvat tekevät selväksi psykologiset haavat elettäessä monta vuotta erittäin leimatulla sairaudella. Monille nämä haavat voivat tuntua luiden syvyydeltä - ja voivat heikentää jopa niitä, jotka ovat onnistuneet selviytymään niin kauan.
Haastattelut neljän homomiehen kanssa - Shantin neuvonantaja Ed Wolf, poliittinen aktivisti Paul Boneberg, HIV-positiivinen taiteilija Daniel Goldstein, tanssija-kukkakauppias Guy Clark - ja heteroseksuaalinen sairaanhoitaja Eileen Glutzer tuovat HIV-kriisin San Franciscossa elävään, muistettuun elämään vuoden 2011 dokumenttielokuvassa "Olimme täällä." Elokuva sai ensi-iltansa Sundance-elokuvajuhlilla ja voitti useita vuoden dokumenttipalkintoja.
"Kun puhun nuorille", Goldstein sanoo elokuvassa, "He sanovat" Millainen se oli? "Ainoa asia, johon voin verrata sitä, on sotavyöhyke, mutta suurin osa meistä ei ole koskaan asunut sodan alueella. Et koskaan tiennyt, mitä pommi aikoo tehdä. ”
Homoyhteisöaktivisteille, kuten Bonebergille, joka on maailman ensimmäisen AIDS-protestiryhmän, Mobilization AIDSin vastainen johtaja, sota oli kahdella rintamalla kerralla. He taistelivat resursseista HIV-aidsin torjumiseksi, vaikka he vastustivatkin lisääntynyttä vihamielisyyttä homomiehiä kohtaan. "Minun kaltaiset kaverit", hän sanoo, "joutuvat yhtäkkiä tähän pieneen ryhmään käsittelemään tätä uskomatonta olosuhetta yhteisössä, joka vihaamisen ja hyökkäyksen lisäksi on nyt pakko yksin yrittää selvittää, miten käsitellä tämä poikkeuksellinen lääketieteellinen katastrofi. "
Maailman tunnetuin aids-protestiryhmä
Oscar-ehdokas dokumenttielokuva "Kuinka selviytyä rutosta" tarjoaa kulissien takana kuvan ACT UP-New Yorkin viikoittaisista kokouksista ja suurista mielenosoituksista. Se alkaa ensimmäisellä mielenosoituksella Wall Streetillä maaliskuussa 1987 sen jälkeen, kun AZT: stä tuli ensimmäinen FDA: n hyväksymä lääke HIV: n hoitoon. Se oli myös kaikkien aikojen kallein lääke, joka maksoi 10000 dollaria vuodessa.
Elokuvan ehkä dramaattisin hetki on aktivisti Larry Kramerin pukeutuminen itse ryhmään yhdessä sen kokouksissa. "ACT UP: n on ottanut haltuunsa hullu kohta", hän sanoo. "Kukaan ei ole mihinkään samaa mieltä, voimme vain lähettää pari sataa ihmistä mielenosoitukseen. Se ei saa ketään kiinnittämään huomiota. Vasta ennen kuin saamme miljoonia siellä. Emme voi tehdä sitä. Ainoa mitä teemme, on valita toisiamme ja huutaa toisillemme. Sanon teille saman, mitä sanoin vuonna 1981, jolloin oli 41 tapausta: Olemme kaikki yhtä hyviä kuin kuolleet, kunnes saamme teot yhteen.
Nuo sanat saattavat kuulostaa pelottavilta, mutta ne ovat myös motivoivia. Vastoinkäymisten ja sairauksien edessä ihmiset voivat osoittaa uskomattoman voimaa. ACT UP: n toiseksi tunnetuin jäsen Peter Staley pohtii tätä elokuvan loppupuolella. Hän sanoo: "Olla sukupuuttoon uhkaava ja ei makaamaan, mutta sen sijaan seisomaan ja taistelemaan tapaa, jolla teimme sen, tapamme, jolla pidimme huolta itsestämme ja toisestamme, osoittamamme hyvyys, ihmiskunta, jonka näytimme maailmalle, on vain hämmästyttävää, aivan uskomatonta . ”
Pitkäaikaiset selviytyneet osoittavat tietä eteenpäin
Samanlainen hämmästyttävä joustavuus näkyy homomiehissä, jotka on kuvattu San Francisco Chronicle -sarjan tuottamassa “Last Men Standing” -lehdessä. Elokuva keskittyy pitkäaikaisten HIV-selviytyjien kokemuksiin San Franciscossa. Nämä ovat miehiä, jotka ovat eläneet viruksen kanssa kaukana odotetuista "viimeisistä päivämääristä", jotka ennustettiin vuosia sitten tuon ajan lääketieteellisen tiedon perusteella.
San Franciscon upeassa taustassa elokuva kutoo yhteen kahdeksan miehen ja naishoitajan havainnot, jotka ovat hoitaneet HIV-potilaita San Franciscon yleissairaalassa epidemian alusta lähtien.
Kuten 1980-luvun elokuvat, "Last Men Standing" muistuttaa meitä siitä, että yhtä laaja epidemia kuin HIV-AIDS - UNAIDS: n mukaan arviolta 76,1 miljoonaa miestä ja naista on saanut HIV-tartunnan ensimmäisten raportoitujen tapausten jälkeen vuonna 1981 - on edelleen yksittäisten tarinoiden taustalla. . Parhaimmat tarinat, kuten elokuvassa, muistuttavat meitä kaikkia siitä, että elämä yleensä riippuu tarinoista, jotka kerromme itsellemme kokemuksistamme ja joissakin tapauksissa kärsimyksestä "tarkoittavat".
Koska ”Viimeiset miehet seisovat” juhlii aiheidensa ihmiskuntaa - heidän huolenaiheitaan, pelkojaan, toivoa ja iloa -, sen sanoma on universaali. Ganymede, dokumentin keskeinen hahmo, tarjoaa kovan ansaitun viisauden viestin, josta voi olla hyötyä kaikille, jotka haluavat kuulla sen.
"En todellakaan halua puhua kokemistani traumeista ja kivusta", hän sanoo, "osittain siksi, että monet ihmiset eivät halua kuulla sitä, osittain siksi, että se on niin tuskallista. On tärkeää, että tarina elää edelleen, mutta meidän ei tarvitse kärsiä tarinan läpi. Haluamme vapauttaa trauman ja siirtyä elämään. Joten vaikka haluan, että tarinaa ei unohdeta, en halua, että se on tarina, joka ohjaa elämäämme. Tarina joustavuudesta, ilosta, onnesta selviytymisestä, menestymisestä, oppimisesta, mikä on tärkeää ja arvokasta elämässä - se on mistä haluan elää. "
Pitkäaikainen terveys- ja lääketieteellinen toimittaja John-Manuel Andriote on kirjoittanut Voiton lykkääminen: kuinka aids muutti homoelämää Amerikassa. Hänen viimeisin kirja on Stonewall Strong: Homojen sankarillinen taistelu joustavuudesta, hyvästä terveydestä ja vahvasta yhteisöstä. Andriote kirjoittaa ”Stonewall Strong” -blogi psykologian sietokyvystä.
