Hieman kiistanalaisen psykoanalyytikon Sigmund Freudin viime vuosisadalla keksimä termi "peniksen kateus" on tullut merkitsevän monia asioita.
Joten ei ole ihme, että todellisessa määritelmässä on sekaannusta ja sitä, voidaanko käsitettä soveltaa nyky-yhteiskuntaan, puhumattakaan todellisesta.
Mitä peniksen kateus edes tarkoittaa?
Alkuperäinen - ja freudilainen - määritelmä peniksen kateudesta on sen kaipauksen tunne, jonka nuoret naiset ovat määrittäneet syntymän jälkeen naisille (AFAB), kun he ymmärtävät, että heillä ei ole penistä - vain "atrofoitu" versio klitoriksena.
Toisin sanoen he ovat kateellisia sukupuolielimistä, joille miehet on määritetty syntymän jälkeen (AMAB). He pyrkivät omistamaan peniksen ja ovat lopulta tyytyväisiä, kun he pääsevät penikseen muilla tavoin, kuten heteroseksuaalisen toiminnan kautta.
Mistä käsite on syntynyt?
Freud julkisti peniksen kateuden käsitteen ensimmäisen kerran vuonna 1908 mainitsemalla sen useita kertoja uransa aikana.
Se oli merkittävä osa hänen psykoseksuaalisen kehityksen teoriansa.
Tässä teoriassa hän väitti, että peniksen kateus oli välttämätöntä naisten sukupuoli-identiteetin ja seksuaalisuuden kehittämiseksi.
Hän sanoi, että kaikki lapset käyvät läpi "fallisen vaiheen", jossa he kiinnittyvät penikseen tai puuttuvat siitä.
Freudin mukaan AFAB: n ihmisillä on synnynnäinen kiintymys äitinsä kohtaan, mutta kasvavat paheksumaan heitä syytettyään äitinsä heidän kastraatiostaan.
Sitten he pakkomielle omistavat isänsä, kehittäen alitajuisesti seksuaalisia tunteita heitä kohtaan.
Sen jälkeen AFAB-ihmiset muodostavat jälleen uuden kiintymyksen äitiinsä, koska he eivät halua menettää rakkauttaan.
He jäljittelevät äitinsä perinteisiä naispuolisia tekoja ja ymmärtävät lopulta seksuaalisuutensa vaihtamalla halunsa isäänsä muiden miesten haluun.
Koko tämä prosessi tuli tunnetuksi Electra-kompleksiksi, kiitos muiden psykoanalyytikoiden Carl Jungin.
Hänen mielestään se oli naispuolinen versio Freudin Oidipus-kompleksista, joka kuvaa nuoren miehen vetovoimaa äitiään kohtaan ja isänsä kateutta.
Freud ei kuitenkaan hyväksynyt tätä etikettiä, koska hän uskoi miesten ja naisten psykoseksuaalisen kehityksen välillä olevan monia eroja.
Miltä tämä saattaa näyttää?
Jos Freudin teoriaan uskotaan, peniksen kateus alkaa tyypillisesti kateuden tunteista ja halusta kokea peniksen edut.
Isänsä tuntuu olevan vihamielinen äitiään kohtaan ja kiinnittynyt isäänsä tai mahdollisesti kiinnostunut seksuaalisesti isänsä suhteen on myös yhteinen piirre.
Samoin on heteroseksuaalisuus ja halu saada lapsi.
(Freud jopa ajatteli, että naiset kaipasivat urospuolista lasta, jotta he voisivat vihdoin hankkia peniksen.)
Jungin mukaan jotkut ihmiset saattavat epäonnistua läpi tämän vaiheen tai palata siihen myöhemmässä iässä tuntemalla pitkäaikaisen seksuaalisen vetovoiman vanhempia kohtaan.
Ja jotkut, Freudin mukaan, eivät välttämättä pysty voittamaan peniksen kateutta tukahduttamalla seksuaaliset halunsa kokonaan.
Voiko kukaan kokea tämän?
Freudin mielessä peniksen kateutta voisivat kokea vain naislapset - yleensä 3--6-vuotiaat.
Mutta nykyaikaisemmalla ajattelulla on mahdollista, että kuka tahansa ilman penisä saattaa olla kateellinen niille myönnetyistä etuoikeuksista.
Onko tästä ”vastakkaista” versiota?Yksi Freudin suurimmista kriitikoista, toinen psykoanalyytikko Karen Horney, keksi "kohdun kateuden" käsitteen.
Hän sanoi, että miehet tunsivat kateutta naisten biologisista kyvyistä, kuten mahdollisuudesta saada lapsia ja imettää.
Mistä tiedät, onko sinun tehtävä jotain?
Freudin ajatusta käytetään harvoin nykyaikaisessa psykologiassa, joten sinun ei todennäköisesti tarvitse ajatella peniksen kateutta liikaa. (Lisätietoja alla.)
Mutta jos tunnet olevasi kiinnittynyt tiettyyn ruumiinosaan tai olet ahdistunut seksuaalisuudestasi (tai sen puutteesta), neuvonta tai hoito voivat auttaa sinua tuntemiesi tunteiden läpi.
Kuinka se voi vaikuttaa sinuun pitkällä aikavälillä?
Freudin mukaan peniksen kateutta kokeneet ihmiset omaksuisivat yleensä naispuolisen sukupuoli-identiteetin ja kääntyisivät heteroseksuaalisuuden puoleen, kun heillä olisi seksisuhteita vastakkaisen sukupuolen ihmisten kanssa.
Mutta jotkut, jotka eivät pysty siirtymään vaiheen ohi, saattavat välttää seksuaalista toimintaa, joten heitä ei muistuteta asiasta, hän sanoi.
On myös mahdollista, että pakkomielle ruumiinosasta voi johtaa mielenterveysongelmiin, kuten kehon dysmorfiseen häiriöön.
Onko harkittavaa kritiikkiä tai rajoituksia?
Monet asiantuntijat ovat arvostelleet Freudin ajatusta väittäen, että on vähän todisteita siitä, että peniksen kateus on edes olemassa.
Toteamalla, että kaikki naiset haluavat luonnollisesti peniksen, Freud toimitti oletuksen, että naisellinen identiteetti voidaan saavuttaa vain maskuliinisuuden silmillä.
Se on seksistinen, naisvihamielinen oletus, väittävät ne, jotka ovat eri mieltä hänen ajatuksistaan.
Muut kriitikot ovat huomauttaneet, että Freud ei ottanut huomioon useita muita kehitystekijöitä, kuten itsetuntoa, keskittyen vain seksuaalisuuteen ja anatomiaan.
Kuinka tämä käsite pysyy nykypäivänä?
Peniksen kateuden perinteisellä määritelmällä ei ole paljon, jos sellaista on, painoa nyky-yhteiskunnassa.
Kriitikot ovat kutsuneet teoriaa "vanhentuneeksi" sen turvautumisen "vuosisatoja vanhoihin sukupuolirooleihin" ja heteronormatiiviseksi olettaen, että lapsi tarvitsee mies- ja naispuolisen vanhemman "normaaliksi" kehittymiseksi.
Tutkimus on myös havainnut, että sukupuoli-identiteetti voidaan asettaa 3-vuotiaaksi. Siksi asiantuntijat uskovat, että Freudin peniksen kateellisuudella ei ole keskeistä sijaa naisellisuuden syntymisessä.
Peniksen kateudesta - että naiset saattavat kadehtia miehen piirteitä miesten kulttuurisen ja yhteiskunnallisen voiman vuoksi - käytetään kuitenkin nykypäivän tulkintoja.
Onko muita teorioita harkittava?
Freudin jäykkä keskittyminen ihmiskehoon ja seksuaalisuuteen rohkaisi muita kuten Horney ja Clara Thompson muodostamaan feminististä psykologiaa.
He väittivät, että peniksen kateus voi olla olemassa, mutta se edustaa naisten kateutta miesten sosiaalisesta asemasta eikä kateutta itse sukupuolielimestä.
Itse asiassa vuonna 1981 tehdyssä tutkimuksessa 20 kulttuurin naisten unelmista todettiin, että "mitä korkeampi näiden naisten sosiaalinen asema on, sitä vähemmän he ovat ilmaisseet peniksen kateuden fantasioita unelmissaan".
On mahdollista, että nuoremmat naiset saattavat haluta penistä jossain vaiheessa lapsuudessaan.
Mutta jälleen kerran, tämä on todennäköisesti kateellinen eduista, joita sillä on.
Myös transsukupuoliset miehet saattavat kokea peniksen kateutta, koska he ovat kateellisia siitä, miten cisgender-miehet voivat tuulahtaa tietyissä ympäristöissä, kuten vessoissa.
Alarivi
Freudin peniksen kateuden idea on kiistelty voimakkaasti sen julkaisemisen jälkeen. Mutta se ei tarkoita, että osia siitä ei ole.
Monet nykyajan asiantuntijat käyttävät sitä mieluummin metaforana tapaan, jolla naiset tai transsukupuoliset miehet voivat suhtautua siksenpuolisiin miehiin ja heidän koettuun valtaan ja asemaan yhteiskunnassa.
Lauren Sharkey on Yhdistyneessä kuningaskunnassa toimiva toimittaja ja erikoistunut naisasioihin. Kun hän ei yritä löytää tapaa karkottaa migreeni, hänet voidaan löytää paljastamalla vastaukset piileviin terveyskysymyksiisi. Hän on myös kirjoittanut kirjan, jossa profiloidaan nuoria naisaktivisteja ympäri maailmaa, ja rakentaa parhaillaan sellaisten vastustajien yhteisöä. Ota hänet Twitteriin.
