Kuurous on "kytketty" masennukseen ja dementiaan. Mutta onko se todella?
Se, miten näemme maailman, muodostaa sen, keneksi valitsemme - ja pakottavien kokemusten jakaminen voi kehittää tapaa, jolla kohtelemme toisiamme, parempaan suuntaan. Tämä on voimakas näkökulma.
Muutama viikko sitten ollessani toimistossa luentojen välillä eräs kollega ilmestyi ovelleni. Emme ole koskaan tavanneet aiemmin, enkä enää muista, miksi hän oli tullut, mutta joka tapauksessa, kun hän näki ovellani muistiinpanon, joka kertoi kävijöille, että olen kuuro, keskustelumme kulki jyrkästi.
"Minulla on kuuro appi!" sanoi muukalainen, kun päästin hänet sisään. Joskus haaveilen vastaukseni tällaiseen lausuntoon: Vau! Hämmästyttävä! Minulla on vaalea serkku! Mutta yleensä yritän pysyä miellyttävänä, sanoa jotain ei-sitovaa, kuten "se on mukavaa".
"Hänellä on kaksi lasta", sanoi muukalainen. "He ovat kuitenkin kunnossa! He kuulevat. "
Kaivoin kynneni kämmenelleni mietiskellessäni muukalaisen julistusta, hänen uskoaan siihen, että hänen sukulaisensa - ja että minä - eivät olleet kunnossa. Myöhemmin, ikään kuin tajuaisi, että tämä olisi voinut olla loukkaavaa, hän palasi onnitellakseen minua siitä, kuinka hyvin puhuin.
Kun hän lopulta lähti minusta - kiihtyi, hämmentyi ja oli myöhässä seuraavaan luokkaani - ajattelin, mitä tarkoitti olla ”hieno”.
Tietenkin olen tottunut tällaisiin loukkauksiin.
Ihmiset, joilla ei ole kokemusta kuuroudesta, ovat usein niitä, jotka tuntevat olevansa vapaimpia ilmaisemaan mielipiteensä siitä: he kertovat minulle, että he kuolisivat ilman musiikkia, tai jakavat lukemattomat tapat, joilla he kuuron yhdistävät älykkyydeksi, sairaaksi, kouluttamattomaksi, köyhäksi tai houkutteleva.
Mutta se, että sitä tapahtuu paljon, ei tarkoita, että se ei satuta. Ja sinä päivänä se sai minut miettimään, kuinka hyvin koulutetulta toveriprofessorilta voisi tulla niin kapea käsitys ihmiskokemuksesta.
Median kuvaukset kuurosta eivät todellakaan auta. New York Times julkaisi paniikkia herättävän artikkelin vasta viime vuonna ja kertoi lukuisista fyysisistä, henkisistä ja jopa taloudellisista ongelmista, joita kuulon heikkeneminen aiheutti.
Näkyvä kohtalo kuurona? Masennus, dementia, keskimääräistä korkeammat ER-vierailut ja sairaalahoidot sekä korkeammat lääketieteelliset laskut - kaikki kuurot ja kuulovammat kärsivät.
Ongelmana on, että näiden kysymysten esittäminen erottamattomana kuurosta tai kuulovammaisuudesta on sekä kuurouden että amerikkalaisen terveydenhuoltojärjestelmän vakava väärinkäsitys.
Ristiriitainen korrelaatio syy-yhteyden kanssa ruokkii häpeää ja huolta, eikä onnistu ratkaisemaan ongelmien juuria, mikä väistämättä johtaa potilaat ja terveydenhuollon tarjoajat pois tehokkaimmista ratkaisuista.
Esimerkiksi kuurous ja olosuhteet, kuten masennus ja dementia, voidaan liittää toisiinsa, mutta oletus, että se johtuu kuurosta, on parhaimmillaan harhaanjohtavaa.
Kuvittele ikääntynyttä ihmistä, joka on kasvanut kuuloisena ja on nyt hämmentynyt keskustellessaan perheen ja ystävien kanssa. Hän todennäköisesti kuulee puheen, mutta ei ymmärrä sitä - asiat ovat epäselviä, varsinkin jos taustamelua kuuluu kuin ravintolassa.
Tämä on turhauttavaa sekä hänelle että hänen ystävilleen, joiden on jatkuvasti toistettava itseään. Tämän seurauksena henkilö alkaa vetäytyä sosiaalisista sitoumuksista. Hän tuntee olevansa eristetty ja masentunut, ja vähemmän ihmisten välistä vuorovaikutusta tarkoittaa vähemmän henkistä liikuntaa.
Tämä skenaario voi varmasti nopeuttaa dementian puhkeamista.
Mutta on myös monia kuuroja, joilla ei ole lainkaan tätä kokemusta, mikä antaa meille käsityksen siitä, mikä todella antaa kuurojen menestyä
Amerikkalainen kuurojen yhteisö - ne meistä, jotka käyttävät ASL: ää ja samastumme kulttuurisesti kuurouteen - on erittäin sosiaalisesti suuntautunut ryhmä.(Käytämme isoa kirjainta D kulttuurisen eron merkitsemiseksi.)
Nämä vahvat ihmissuhteet auttavat meitä navigoimaan masennuksen ja ahdistuksen uhassa, joka aiheutuu eristämisestä perheestämme, joka ei ole allekirjoittanut.
Kognitiivisesti tutkimukset osoittavat, että suomen kielen sujuvilla henkilöillä on nopeammat ääreisnäköön liittyvät reaktiot ja suuntaavan liikkeen syrjintä. Monet kuurot ovat kaksikielisiä - esimerkiksi ASL: nä ja englanniksi. Hyödynnämme kaksikielisyyden kaikkia kognitiivisia etuja kahdella kielellä, mukaan lukien suoja Alzheimeriin liittyvää dementiaa vastaan.
Sanomalla, että kuurous, pikemminkin kuin kyvykkyys, on todella uhka ihmisen hyvinvoinnille, ei yksinkertaisesti heijasta kuurojen kokemuksia.
Mutta tietysti sinun on puhuttava kuurojen kanssa (ja todella kuunneltava) ymmärtääksesi sen.
On aika tarkastella systeemisiä kysymyksiä, jotka vaikuttavat hyvinvointiin ja elämänlaatuun - sen sijaan, että olisimme itse kuurous.
Asia, kuten korkeammat terveydenhuoltokustannukset ja ER-käyntien lukumäärä, kun otetaan pois kontekstista, syyttävät syitä sinne, missä se yksinkertaisesti ei kuulu.
Nykyiset laitoksemme tekevät yleishoidosta ja tekniikasta, kuten kuulolaitteista, monien ulottumattomissa.
Räjähtävä työsyrjintä tarkoittaa sitä, että monilla kuuroilla kuuroilla on huonompi sairausvakuutus, vaikka edes maineikkain vakuutusturva ei usein kata kuulolaitteita. Niiden, jotka saavat apuvälineitä, on maksettava tuhansia dollareita taskusta - siten korkeammat terveydenhoitokustannuksemme.
Kuurojen keskimääräistä korkeammat vierailut ER: ään eivät myöskään ole yllätys verrattuna syrjäytyneeseen väestöön. Rotuun, luokkaan, sukupuoleen ja kykyihin perustuvat erot amerikkalaisessa terveydenhuollossa ovat hyvin dokumentoituja, samoin kuin lääkäreiden epäsuorat ennakkoluulot.
Kuurot ja etenkin näiden identiteettien risteyksessä olevat ihmiset kohtaavat nämä esteet terveydenhuollon kaikilla tasoilla.
Kun henkilön kuulohäviötä ei hoideta tai jos palveluntarjoajat eivät pysty kommunikoimaan kanssamme tehokkaasti, tapahtuu sekaannusta ja virheellisiä diagnooseja. Ja sairaalat ovat tunnettuja siitä, etteivät he tarjoa ASL-tulkkia, vaikka ne edellyttävät lakia.
Ne vanhukset kuurot ja kuulovammaiset potilaat, jotka tehdä tietää kuulon heikkenemisestä ei välttämättä osaa puolustaa tulkkia, live-kuvatekstiä tai FM-järjestelmää.
Samaan aikaan kulttuurisesti kuuroille lääketieteellisen hoidon hakeminen tarkoittaa usein ajanhukkaa identiteettimme puolustamiseksi. Kun menen lääkäriin riippumatta siitä, mitä varten, lääkärit, gynekologit, jopa hammaslääkärit haluavat keskustella kuurouteni sijasta syystä vierailulle.
Ei siis ole yllättävää, että kuurot ja kuurot ja kuulovammaiset ihmiset ilmoittavat enemmän epäluottamusta terveydenhuollon tarjoajiin. Tämä yhdistettynä taloudellisiin tekijöihin tarkoittaa, että monet meistä välttävät lainkaan menemistä, päätyvät ER: ään vasta, kun oireista tulee hengenvaarallisia, ja kestämme toistuvia sairaalahoitoja, koska lääkärit eivät kuuntele meitä.
Ja se on todellakin ongelman syy: haluttomuus keskittää kuurojen kokemuksia ja ääniä
Mutta kuten syrjäytyneiden potilaiden syrjintä, terveydenhuollon todella tasapuolisen saatavuuden varmistaminen merkitsisi enemmän kuin työskentelemistä yksilötasolla - potilaille tai tarjoajille.
Koska vaikka eristäminen kaikki Kuurot tai kuulovammat voivat johtaa masennukseen ja dementiaan vanhuksilla, eikä se ole ongelma, jota kuurous itsessään pahentaa. Pikemminkin sitä pahentaa järjestelmä, joka eristää kuurot / kuurot.
Siksi on tärkeää, että yhteisömme pysyy yhteydessä ja kommunikoida.
Sen sijaan, että ilmoittaisimme kuulovammaisille, että heidät on tuomittu yksinäisyyteen ja henkiseen atrofiaan, meidän tulisi kannustaa heitä ottamaan yhteyttä kuurojen yhteisöön ja opettamaan kuuloyhteisöjä asettamaan esteettömyys etusijalle.
Myöhään kuuroille tämä tarkoittaa kuuloseulonnan ja aputekniikan, kuten kuulolaitteiden, tarjoamista ja viestinnän helpottamista suljettujen tekstitysten ja yhteisön ASL-luokkien kanssa.
Jos yhteiskunta lopettaisi vanhusten kuurojen ja kuulovammaisten eristämisen, he olisivat vähemmän eristettyjä.
Ehkä voimme aloittaa määrittelemällä uudelleen, mitä tarkoittaa "hyvä" oleminen, ja ottamalla huomioon, että ihmisten luomat järjestelmät - ei itse kuurous - ovat näiden ongelmien taustalla.
Ongelma ei ole siinä, että me kuurot eivät kuule. Lääkärit ja yhteisöt eivät kuuntele meitä.
Todellinen koulutus - kaikille - instituutioidemme syrjivästä luonteesta ja siitä, mitä tarkoittaa olla kuuro / kuuro, on paras mahdollisuus kestäviin ratkaisuihin.
Sara Novi & cacute; on kirjoittanut romaanin "Girl at War" ja tulevan tietokirjan "America is Immigrants", molemmat Random Housesta. Hän on apulaisprofessori Stocktonin yliopistossa New Jerseyssä ja asuu Philadelphiassa. Löydä hänet Twitteristä.
.jpg)
